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关键字:[佚名] ,共 [11] 部小说
诗经 | 作者:佚名 | 文学名著小说
《诗经》是我国第一部诗篇总集,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗篇篇,又称《诗三百》。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今诗经,是我国最陈旧的一部诗篇总集,一部现实主义的诗篇总集,它录入从西周初年到春秋中年即公元前年左右的诗篇首,其间6首为笙诗,只要标题,没有诗,故又称“诗三百”。只要标题共四五百年间的民间歌谣(风)、士大夫著作(雅),以及祭神的颂辞(颂)。按用处和音乐分“风、雅、颂”三部分,其间的风是指各地方的民间歌谣,其间的雅大部分是贵族的宫殿正乐,其间的颂是周皇帝和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。《诗经》的首要表现手法是赋、比、兴。其间直陈其事叫赋;譬喻叫比;先言它物以引起所咏之物叫兴。《诗经》表现手法上分为赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。《诗经》多以四言为主,兼有杂言。
魔幻学习 | 作者:佚名 | 法令教育小说
办法决议全部“成功=艰苦的劳作+正确的学习办法+少说废话。”--爱因斯坦达尔文说过:“全部常识中最有价值的是关于学习办法的常识。”学习得法,则事半功倍;学习不得法,则得不偿失。智力靠学习赢得,学习以办法为依托。任何一位巨人,任何一位诺贝尔奖的取得者,他们都是长于学习、长于立异的天才,杰出的学习办法让他们成为年代的杰出巨人。“工欲善其事,必先利其器。”假如咱们想做好一件事,很重要的一点便是具有精锐的东西、具有恰当的手法。在学习活动中相同如此。关于学生而言,合适的学习办法便是“利器”,它可以协助咱们更顺畅、更有效地完结学习使命。尤其是关于广阔学生来说,课程增多了、内容更难了,这关于学习速度和学习才干提出了更高的要求。假如只是停留在苦学、勤学的水平上,将很难应对学业。因而,学生们有必要运用合适自己的学习办法。而且,找到合适自己的学习办法还不行,更重要的是将这种办法固定下来,成为一种习气,这样才干协助咱们更好地学习。爱因斯坦说:“成功=艰苦的劳作+正确的学习办法+少说废话。”办法决议速度,办法决议胜败!奇特的学习办法关于取得优异的学业成绩非常重要,关于轻松地取得优异的学业成绩就更为重要。学习办法
素质教育在美国 | 作者:佚名 | 法令教育小说
一只桶的装水量,取决于最差、最短的那块桶板。——一个古拙的水桶定理在美国的我国留学生中,选修教育专业的不多,坚持读完的更少。说来有点儿俗,我选修教育专业的动力,来自那个插队时还似懂非懂的“水桶定理”。农伯说:“小黄,其他可以了。仍是弄弄最差那块桶板…”20年后,远渡重洋来到美利坚合众国“洋插队”。教授说:“Mr.Huaflg,仍是选修曩昔、现在或将来都可能在影响或许决议性影响贵国开展的有关专业吧……”20度春秋,浩海如烟,居然时空交织,异曲同工,仍是斡旋于那块最差、最短桶板的进修道理。年拿到博士学位至今已五年有余,小“洋”楼有了一栋,虽不是豪宅,也占地近六市亩。有初通风水者耳语:此宅很有点风水,四已得三前有横流”门、溪,“后有靠山”;“左有青龙”(路途),只缺“右有白虎”。妻问:“什么是白虎?”此君狡黠一笑:“ExcitQuestion!”赢得世人哄堂。后来把执役多年的道吉轿车换成凯迪拉克,教授们就有人半椰输半赞赏为“美国梦”。但我自己心里常常有点不行思议地不安!一天夜里,梦回插队时群山中那树碧水湖湖的水库,我在光着身子“泼鱼”——当地一种捉鱼的办法,即围堰般围好一小片水,将堰中之水一
法令基础常识 | 作者:佚名 | 法令教育小说
人身权:,人身权是指民事主体依法享有的、与其人身不行别离而又不直接具有产业内容的民事权力。它与产业权一起构成了民法中的两大类根本民事权力。人身权包含人格权和身份权两大类,其间人格权包含生命权、身体权、健康权、姓名权、名称权、名誉权、肖像权、隐私权。身份权包含亲权、爱人权、亲属权、荣誉权。,人身权具有以下法令特征:人身权是一种与特定民事主体的人身密不行分,具有专特点的民事权力。通常情况下,人身权不得以任何方式让与别人,即不得生意、搬运、赠与或承继人身权是一种没有直接产业内容,不直接体现为必定的产业利益的民事权力。因而人身权不能用金钱去衡量,只能用必定的观念对其作出评价。但这并不意味着人身权与产业没有任何关系。现实上,人身权与产业权有着亲近的联络,它往往是产业关系发作的依据并为权力人带来产业利益。人身权是一种具有肯定性和分配性的民事权力。,?人身权是一种肯定权,其权力主体是特定的,权力主体之外的任何人都是责任人,都负有不波折权力主体人身权的责任。民事主体在自己的人身权遭到别人的不法侵害时,可依法自行维护或恳求有关机关予以维护。,?人身权是一种分配权,其权力主体在法令答应的范围内可自主行使该
《法令与宗教》评论 | 作者:佚名 | 法令教育小说
“咱们不能靠掩盖思维中的置疑因从来树立一种虚伪的崇奉。”——叶芝
希腊神话故事 | 作者:佚名 | 外国名著小说
天和地被发明出来,大海波涛崎岖,拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏,鸟儿在空中歌唱。大地上动物成群,但还没有一个具有魂灵的、可以操纵周围国际的高档生物。这时普罗米修斯降生了,他是被宙斯放逐的陈旧的神?族的后嗣,是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子。他聪明而睿智,知道天神的种子蕴藏在泥土中,所以他捧起泥土,用河水把它沾湿谐和起来,依照国际的操纵,即天神的容貌,捏成人形。为了给这泥人以生命,他从动物的魂灵中摄取了善与恶两种性情,将它们封进人的胸膛里。在天神中,他有一个女友,即才智女神雅典娜;她惊叹这提坦神之子的发明物,所以便朝具有一半魂灵的泥人吹起了神情,使它取得了灵性。这样,第一批人在世上呈现了,他们繁衍生息,不久构成了一大群,遍及遍地。但有很长一段时间,他们不知道该怎样运用他们的四肢,也不知道该怎样运用神赐
杨家将 | 作者:佚名 | 文学名著小说
杨家将是一部英豪传奇系列故事,以演义、话本、戏曲等方式在我国民间广为流传。它对北宋前期的一些人物和事情加以演义,叙述了杨家四代人戍守北疆、精忠报国的动听业绩。《杨家将》是讲史类的“袍带书”,其间有些现实有史可查,有些则真真相掺。明代初年,产生了第一部描绘杨家将的中篇小说。明代中期,又有文人把民间传说、话本、戏文中的杨家将故事会集起来,编生长篇小说。现存著作两种,一种是《北宋志传》,后易名《杨家将演义》,五十回,描绘了杨继业祖孙三代的业绩;另一种是《杨家府代代忠烈浅显演义》,五十八节,描绘了杨家五代的勋绩,在前书的基础上续写了杨文广、杨怀玉两代英豪。此外,《四行记》里的《东行记》中交叉了“杨家将大破天门阵”的神怪故事;《水浒传》中也有杨门子孙青面兽杨志的记叙。清代以来,依据《杨家将演义》改编的还有《北宋金枪全传两狼山天门阵十二寡妇征西平闵十八洞》(即《杨文广征南》)等中长篇小说。此外,《说呼全传万花楼说岳全传》诸书中也交叉了一些杨家将人物的故事。清末民初,许多平话演员将杨家将的故事改编成评书、鼓书,代代说唱。评、鼓书中的《杨家将》,又叫《盗马金枪》,首要描绘杨继业、杨延昭、杨宗保三代英豪
听月楼 | 作者:佚名 | 文学名著小说
《听月楼》,古代言情小说。二十回,不题撰人。卷首有清嘉庆壬申桂月自序。作者未详。序万物俱生于情,况且人乎!情涉淫邪,情邻仇恨,情至忧思,景象悲苦,皆不得谓之情。以有情为情,情自牵强而出,其情不真;以无情为情,情由天然而生,其情倍笃。目录第一回月楼仙迹艳妾专房第二回见姨惊美拘礼辞婚第第三回游园偷情寻香召衅第第四回拜寿留妹玩诗逼归第五回训女遗笺??姬作怪第六回拷逼掌珠怒伤切戚第七回计诱老拙珠拾江心第八回痴生患病义友央媒第九回面许朱陈硬写绝据第十回听月题诗引生遇故第十一回访美探楼遇婢破梦第十二回巧试佳人戏捺墨客第十三回许姻倩笔赴选登科第十四回奸相逼婚怨女离魂第十五回新诗赦罪旧好露奸第十六回谪官怜女还珠见母第十七回误认岳丈错逢嫫母第十八回困园逾墙完姻拒婿第十九回正言规友当道锄奸第二十回风散浮云情圆听月
古文观止 | 作者:佚名 | 文学名著小说
《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年年)选定的古代散文选本。二吴均是浙江绍兴人,长时间设馆授徒,此书是为学生编的教材。除本书外,二吴还细著了《纲鉴易知录古文观止》由清代吴兴祚审定并作序,序言中称“以此正蒙养而裨后学”,其时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年年)正式镌版印刷。书名“古文观止”意指文集所录入的文章代表文言文的最高水平,学习文言文至此观止矣。本书亦有当选不妥者,因为选编首要是着眼于考科举时做策论,但作为一种古代散文的入门书,仍有其存在价值。
木兰奇女传 | 作者:佚名 | 文学名著小说
木兰奇女传(又叫忠孝勇烈奇女传)木兰奇女传目录※木兰奇女传序※忠孝勇烈奇女传序※贞德公主忠孝勇烈传序※忠孝勇烈奇女传辞第一回朱若虚孝弟全天性朱天锡聪明识童谣第二回窦忠怒击虎头牌朱盈梦会痘神女第三回入龙宫凡夫行雨酬茶恩烈士封尸第四回授天书蛟精返窟谒越王女侠盗令第五回弹宝铗红绢说奇人画三策李靖献良马第六回评花卉盈川师李靖观书法若虚荐尉迟第七回魏征挥金逢杰士若虚解梦识天机第八回木兰山天禄三祈嗣大雾顶丧吾初聆法第九回观音寺丧吾说法白莲池九贤赋诗第十回朱若虚遗言嘱子媳尉迟恭奉旨造西寺第十一回天禄贫受千户职木兰剑劈白狐精第十二回香元参禅难丧吾太宗降诏讨突厥第十三回怜亲病孝女从征听波声木兰赋诗第十四回占营运李靖识奇人饯军仪青莲谈敌国第十五回黑水渡焦周回上国五台山靖松赠明驼第十六回界牌关额保紧急五狼关颉和被擒第十七回老颉和再抢五狼小木兰三败番兵第十八回木萁三败诱唐兵木兰黑夜袭界牌第十九回宛邱城唐将献捷石子铺宝林被擒第二十回金牛关康和换将五狼镇木兰装神第二十一回金沙谷木萁自刎康和阿仍复帅印第二十二回康和命令敕番兵尉迟冒雪取金牛第二十三回太宗降诏责尉迟突厥出榜募贤士第二十四回真孝女遭厄刎颈铁道人遗书诛妖第
骂出好孩子 | 作者:佚名 | 法令教育小说
●叱骂并不必定能使孩子变好●不恰当的斥责还可能使孩子变坏●斥责不妥会影响孩子的生长●要求孩子听话应该说出理由●对孩子的问题不要嫌费事●要学会和孩子一起评论●要让孩子勇于说出不同的定见●不能逼迫孩子读书●应该答应孩子失利●不要逼迫孩子做他不肯做的事●孩子需求赞赏、表彰和鼓舞●糖块和鼓舞●游戏与玩具●叱骂必定要阐明理由●不要一味地敦促●叱骂不妨,但不行暴怒●叱骂时不要揭短●不要多讲孩子的缺陷●不要要挟和抱怨●不要挖苦孩子●叱骂并不必定能使孩子变好斥责确实是教育孩子的一种办法。我国民间有句俗语:“不骂,孩子就不知道凶猛。”可是怎样叱骂却大有学识。因为简略、粗犷的斥责不光不能使孩子心服,感遭到爸爸妈妈对他们的关心;反而易引起孩子的抵挡。这种背叛心思一旦构成就会形成爸爸妈妈和子女间的隔膜和抵触。我就曾几回听我的女学生向我倾诉她对母亲的仇恨与不满。她小时候,干事大意,常弄坏家里的东西。有几回洗碗,一失手把一叠子的莱碗都打烂了。母亲听见碗打碎了的声响,就厉声地叱骂了她一顿。她心里很不服。她觉得打碎了碗,她心里现已很惧怕,母亲还一味叱骂,所以对母亲产生了一种激烈的不满与愤怒。人间因为爸爸妈妈一句过错的话。过火的责